2014-12-31 10:36:00

Le commentaire de l'Evangile du dimanche 4 janvier


Le Père Pascal Montavit nous offre son commentaire de l'Evangile du dimanche 4 janvier, deuxième dimanche après Noël. Evangile selon Saint Jean 1,1-18:
"Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu. Il était au commencement auprès de Dieu.
C’est par lui que tout est venu à l’existence, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui. En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes."

Ecoutez le Père Pascal Montavit: 

En ce deuxième dimanche après Noël, nous méditons sur le prologue de l’Evangile selon saint Jean. Ce texte résume à lui seul tout le mystère de notre foi. Au cœur de ce mystère, la venue du Fils de Dieu parmi les hommes afin d’offrir à chacun la vie éternelle.

Le prologue débute ainsi : « Au commencement était le Verbe, la Parole de Dieu… » (Jn 1,1). Ce premier verset de l’Evangile renvoie au premier verset de la Genèse : « Au commencement Dieu créa le Ciel et la Terre » (Gn 1,1). Avec la venue de Jésus, c’est donc un nouveau commencement qui a lieu, une recréation après la première qui fut marquée par la chute d’Adam et Eve. Dans les deux cas, tout s’opère par la Parole de Dieu. Dans la Genèse, Dieu dit, et cela est. Dans l’Evangile, la Parole prend chair par l’Incarnation de Jésus. Cette pédagogie de la Révélation de Dieu dans l’histoire de l’homme pose deux affirmations essentielles.

Tout d’abord, la Miséricorde de Dieu ne s’avoue jamais vaincue. Un nouveau commencement est toujours possible. Le Seigneur est constamment là, pour nous relever, quels que soient nos chutes, nos égarements. Lorsque Pierre demande au Seigneur combien de fois il devra pardonner, la réponse de Jésus est claire : « je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante-dix-sept fois » (Mt 18,21), c’est à dire sans cesse. Jésus nous invite à être miséricordieux comme il l’est lui-même à notre égard. Dans le Notre Père, nous prions ainsi : « Pardonne-nous nos offenses comme nous-mêmes nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés ».

Cette nouvelle création, tout comme la première création, à la Genèse, se fait par la Parole car le Verbe est Dieu. Bien sûr, Dieu se révèle aux hommes par la beauté de la Création. Mais pas uniquement. Souvent les hommes ne parviennent pas à passer de la création au Créateur. Leur esprit s’est obscurci. Saint Paul dit dans l’Epître aux Romains : « Ce que Dieu a d’invisible depuis la création du monde se laisse voir à l’intelligence à travers ses œuvres, son éternelle puissance et sa divinité, en sorte qu’ils sont inexcusables puisqu’ayant connu Dieu, ils ne lui ont pas rendu, comme à un Dieu, gloire ou actions de grâces » (Rm 1,20-21). C’est pourquoi, le Verbe s’est fait chair afin que les hommes puissent entendre la Parole de Dieu. Cette parole est Parole de Vie. Elle s’adresse à nous personnellement. Le Seigneur nous parle à travers la Bible mais aussi directement, en mettant une certitude joyeuse et paisible dans nos cœurs. Ce sont des paroles qui nous relèvent. Il est important de nous mettre à l’écoute pour entendre ces paroles. Les Evangiles proposent beaucoup de récits où la parole de Jésus fait œuvre de Résurrection. Par exemple, à la femme adultère, il dit « Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, désormais ne pèche plus » (Jn 8,11).

En ce jour où nous méditons ce mystère du Verbe de Dieu fait chair, prions pour que nos cœurs soient attentifs à la Parole que le Seigneur nous dit aujourd’hui. Accueillons-la et réjouissons-nous de la vie que le Seigneur nous a donnée.








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