Concrétisation d'un accord entre le Saint-Siège et l'État de Palestine

(RV) Au Vatican, dans une atmosphère « cordiale et constructive », la commission bilatérale du Saint-Siège et de l’État de Palestine a finalement conclu ses travaux à l’issue d’une rencontre plénière ce mercredi 13 mai. Annonce faite par le directeur de la salle de Presse du Saint-Siège, le père Federico Lombardi. Le fruit de leur travail, conduit ce mercredi par le Sous-secrétaire pour les Rapports avec les Etats, Mgr Antoine Camilleri et l’ambassadeur palestinien Rawan Sulaiman, ministre adjoint pour les affaires étrangères, sera bientôt présenté aux autorités concernées et une date de signature sera alors définie. 

Les explications de Manuella Affejee

En 1979, Jean Paul II rencontre des membres de l’Organisation de libération de la Palestine dans le palais des Nations Unies à New York, s’ensuit en 1982, une première rencontre entre le Pape polonais et Yasser Arafat au Vatican, mais il faudra attendre le 26 octobre 1994 pour que soient instituées des relations diplomatiques entre le Saint-Siège et l’Autorité palestinienne. Six ans plus tard, un pas important est accompli : la signature, le 15 février 2000 d’un Accord fondamental entre les deux parties. Un même accord avait déjà été signés avec Israël en 1993.

Alors que prévoit l’Accord fondamental signé il y a 15 ans ? Deux points principaux : le Vatican espère « une solution juste pour la question de Jérusalem », basée sur un statut internationalement garanti de Cité sainte à la ville. De son côté, l’Autorité palestinienne s’engage à protéger l’exercice de la liberté religieuse pour tous.

Cet Accord est une déclaration de principe qui doit se traduire par un panel de normes qui réguleront concrètement une série d’aspects légaux liés à la présence et à l’activité de l’Eglise catholique en Palestine. C’est sur ce panel de normes que travaillent depuis la commission bilatérale. Commission qui se réjouit dans un communiqué ce mercredi « des progrès accomplis ». Les deux parties ont reconnu que leur travail était désormais conclu.

Comme dans tous les accords signés par le Saint-Siège avec d’autres États, a précisé Mgr Antoine Camilleri, à l’Osservatore Romano, il s’agit de « favoriser la vie et l’activité de l’Église catholique ainsi que de sa reconnaissance au niveau juridique afin de rendre plus efficace son service à la société ». 

Le préambule et le premier chapitre du texte portent sur les principes et le normes fondamentales qui sont un cadre pour que puisse se déployer la collaboration entre les deux parties. « On y exprime, par exemple, notre souhait de voir une solution à la question palestinienne, et au conflit entre Israéliens et Palestiniens dans le cadre d’une solution à deux États et des résolutions de la communauté internationale ». Suit un deuxième chapitre « très élaboré et détaillé » sur la liberté religieuse et de conscience. Il y a ensuite d’autres chapitres sur différents aspects de la vie et de l’activité de l’Église dans les territoires palestiniens : sa liberté d’action, son personnel, sa juridiction, le statut des lieux de culte, ses activités sociales et caritatives, ses moyens de communication. Un chapitre est enfin dédié aux questions fiscales et de propriétés, explique le sous-secrétaire pour les Relations avec les États au quotidien du Saint-Siège.

Le Pape François recevra le président de l’Autorité palestinienne au Vatican ce samedi matin au Vatican. Mahmoud Abbas participera le jour suivant à la canonisation de deux soeurs née dans la Palestine ottomane du 19ème siècle. Il s’agit de Marie Alphonsine Danil Ghattas fondatrice de la Congrégation des soeurs du rosaire de Jérusalem, et de la carmélite Myriam Baouardy, Marie de Jésus Crucifié, qui vient de Galilée.

Deux autres religieuses seront également canonisées ce dimanche 17 mai place saint Pierre : une Italienne, Maria Cristina dell'Immacolata Concezione Brando, et une Française : Jeanne Émilie De Villeneuve, fondatrice de la congrégation de Notre-Dame de l’Immaculée Conception de Castres.