Pape : l'unité des chrétiens se fait dans l'annonce de l'Évangile

(RV) Le Pape François a reçu ce jeudi 10 novembre 2016 dans la matinée les membres du Conseil pontifical pour l’Unité des chrétiens, rassemblés à Rome autour du cardinal Kurt Koch, pour leur assemblée plénière. Au terme d’une année très dense sur le plan œcuménique, marquée notamment par la commémoration de la Réforme luthérienne et par la rencontre entre le Pape François et le Patriarche de Moscou, le Pape François a rappelé que l’unité des chrétiens est une « exigence essentielle de notre foi ». Olivier Bonnel

« En tant qu’évêque de Rome, et successeur de Pierre, conscient de la responsabilité que m’a confié le Seigneur, je désire redire que l’unité des chrétiens est une de mes principales préoccupations, et je prie pour qu’elle soit toujours plus partagée par chaque baptisé. » Le Pape François a rappelé son engagement pour une fraternité œcuménique toujours plus grande, citant la prière de Jésus lui-même, dans l’Évangile de Jean, au chapitre 21 : « Que tous soient un, comme toi Père, tu es en moi, et moi en toi. (…). Qu’ils deviennent ainsi parfaitement un, afin que le monde sache que tu m’as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m’as aimé. »

Mais le Pape a aussi appelé à démasquer « certains faux modèles de communion » qui contredisent l’unité dans son essence. Il ne faut pas voir l’unité comme le « fruit de nos efforts humains » ou comme « un produit construit par la diplomatie ecclésiastique », mais elle se fait en cheminant ensemble « dans l’annonce de l’Évangile et dans le service des pauvres ».

Par ailleurs « l’unité n’est pas l’uniformité ». « Les différentes traditions théologiques, liturgiques, spirituelles et canoniques qui se sont développées dans le monde chrétien, quand elles sont sincèrement enracinées dans la tradition apostolique, sont une richesse et non pas une menace pour l’Église ». Enfin, « l’unité n’est pas une absorption ». Il ne faut pas chercher à faire du prosélytisme, mais chercher ensemble « la façon d’obéir aujourd’hui à la Parole de Dieu qui nous veut unis », en s’appuyant notamment sur les Saintes Écritures et les grandes professions de foi des premiers conciles œcuméniques. (XS-CV)