Méditation du 33ème dimanche du Temps Ordinaire

Le Père jésuite Michel Ntangu nous introduit à la méditation avec les lectures du 33ème Dimanche du Temps Ordinaire

(RV) Textes :

1ère Lecture : Ml 3, 19-20a - Pour vous, le Soleil de justice se lèvera

2ème lecture : 2 Th 3, 7-12 - Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus 

Evangile : Lc 21, 5-19 - C’est par votre persévérance que vous garderez votre vie 

Chers Frères et Sœurs dans le Christ !,

Nous arrivons à la fin de l’année liturgique. La semaine prochaine, nous célébrerons la fête du Christ Roi, et ce sera le dernier dimanche de cette année liturgique.

Les textes de méditation de ce dimanche sont pleins d’images qui pourraient inspirer la peur de l’éventualité d’une fin de monde et du dernier jugement. En ce dimanche, Jésus lui-même amorce un discours sur la fin des temps. Ses disciples lui demandèrent : « Maître, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe que cela est sur le point d’arriver ? ».

Plutôt que d’avoir peur et de vivre dans l’angoisse en cherchant de savoir avec précision le jour de la fin du monde, nous devons aborder la scène du jugement dernier avec une grande joie et avec une sérénité pleine de lumière puisque le Christ est venu sauver le monde. Le disciple du Christ ou tout chrétien doit utiliser le temps qui lui est donné à tenir et à témoigner de l’Évangile : "C’est par votre persévérance que vous obtiendrez la vie !" Et nous trouvons le même écho dans la deuxième lecture, dans laquelle Saint Paul invite les Thessaloniciens à éviter toute oisiveté en prétextant que la fin du monde arrive.

La première lecture est un extrait du livre de prophète Malachie. Ce livre reflète un contexte de découragement général où tout le monde se pose des questions du genre « Que fait Dieu ?… Nous oublie-t-il ?… » La vie est tellement injuste ! A ceux qui font le mal, tout réussit… A quoi sert d’être soi-disant le peuple élu, à quoi sert de respecter les commandements ? Il n’y a pas de justice… Dieu est-il vraiment juste, finalement ? Le prophète Malachie dont le nom signifie « mon messager » s’adresse précisément à des gens qui sont dans une situation d’angoisse immense. Il veut redonner espoir à ces gens les plus fidèles d'entre les plus fidèles : Voici que vient le jour du SEIGNEUR, brûlant comme la fournaise » : il ne faut surtout pas entendre cette phrase comme une menace. Mais le moment où Dieu viendra juger l’humanité et apporter le salut aux justes. Je reprends le texte : « Tous les arrogants, ceux qui commettent l’impiété, seront de la paille, le jour qui vient les consumera, dit le Seigneur de l’Univers. Mais pour vous qui craignez mon nom, il apportera la guérison ».

Dans l’évangile, il y a d’abord les mauvaises nouvelles. Jésus commence par citer « la destruction du temple de Jérusalem et la fin du monde par des images comme les guerres, les tremblements de terre, les épidémies, les faits terrifiants, des grands signes venus du ciel, les persécutions, le tribunal etc...».  Encore ici, il ne faut pas lire ces images comme des messages de catastrophe mais comme un appel à l’espérance. Et c’est notre assurance même, notre tranquillité, le fait de ne pas nous laisser effrayer qui sera témoignage. "C’est par votre persévérance que vous obtiendrez la vie » nous dit l’évangile de St Luc.

Chers frères et sœurs, les mauvaises nouvelles, les malheurs, les souffrances, les injustices sont devenues le lot quotidien de notre actualité. Nous vivons des situations de guerre, de violence et beaucoup peuvent se poser la question : comment tenir bon dans sa foi quand la violence des armes s’accélère et lorsqu’il se passe sous nos yeux des atrocités contre les vies humaines avec des images difficiles à soutenir du regard dans les journaux télévisés, dans nos rues et parfois dans nos propres familles. Nous rencontrons des scènes de violence, de guerre et de terreur de tout côté ! Prenons par exemple, la situation des massacres des femmes et des enfants à Beni, en République Démocratique du Congo. Une situation que le Pape François a pu qualifier de « silence honteux » et d’une tragédie sous nos yeux dont on ne parle moins. Dieu semble se taire !

Quelle est la leçon théologique de ces textes d’aujourd’hui ? Le thème fondamental de ce texte d’évangile n’est donc pas la fin du monde mais l’arrivée du Fils de l’homme qui vient nous sauver. Ceux qui enseignent la crainte, la peur de Dieu n’ont rien compris de l’évangile. Si on ne prêtait que l’oreille à ces messages de catastrophe, le chrétien que nous sommes n’aurait plus de quoi espérer. Mais aujourd’hui, le Seigneur a une nouvelle d’espérance pour vous comme le souligne le Prophète Malachie : « Voici que vient le jour du SEIGNEUR ». Il est arrivé l’heure où le Fils de l’Homme, vainqueur de la malice humaine, nous rétablira dans notre dignité dans un amour plein de compassion et de sollicitude. AMEN ! (KS)